En México los medios de comunicación masivos han sido frecuentemente monopolizados por los gobiernos para legitimar políticas sociales y manipular a la población. Dichos medios de comunicación son utilizados para desprestigiar movimientos sociales acusándolos de violentos (tal es en caso de los estudiantes de la UNAM, los indígenas de Chiapas, los campesinos de Atenco, la APPPO en Oaxaca). |
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Sin embargo, los movimientos han creado diversas formas de organización, usando los medios de comunicación para contrarrestar la maquina mediática del poder. El uso de la palabra y de las herramientas de comunicación ha permitido a estos movimientos vincularse y hermanarse con otros movimientos, pueblos e individuos fuera y dentro del país.
El ejemplo más claro lo proporciona el movimiento zapatista de Chiapas, que a través de la movilización masiva y de las estrategias de comunicación supo dar voz a la lucha contra la guerra de exterminio a las comunidades indígenas. Difundir la información por medio de Internet permitió que grupos de otras partes del mundo se enteraran casi inmediatamente de lo que sucedía en Chiapas, y que se expresaran en apoyo a la lucha de los indígenas zapatistas.
En términos generales, el hecho que las organizaciones de los pueblos indígenas puedan vehicular información sobre sus acciones y lo que acontece en sus territorios es de gran importancia. El uso de Internet y poseer una propia pagina Web les puede ayudar a salir del aislamiento geográfico y social, permitiendo establecer vínculos con otras experiencias y procesos organizativos.
Las Radios Comunitarias han jugado un papel importante para el mundo indígena, dando a conocer sus culturas y resistencias. Cientos de radios han surgido por todo el país con diferentes características, de acuerdo con las culturas y las necesidades específicas de los pueblos. En las radios comunitarias, los locutores pertenecen a la región y hablan el idioma indígena, lo que facilita a la población el acceso a la información y permite que se vehicule lo que acontece en el territorio, haciendo de estos medios unas herramientas que son concretamente apropiadas por la población.
La producción de Videos-documentales por parte de los protagonistas en distintos movimientos ha servido para que la población conozca de forma inmediata (por medio de las imágenes) lo que acontece en los territorios más alejados y olvidados del país.
Capacitar y formar a un Equipo de Comunicadores Comunitarios (jóvenes, mujeres y hombres, de las comunidades integradas al Sistema, que no tengan otros cargos y que se puedan involucrar en la produccion y difusión de la información).
Este Equipo trabajará de forma coordinada con las autoridades regionales (Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias y Comité Ejecutivo de la Policía Comunitaria), para fortalecer la organización comunitaria.
El Equipo de Comunicación es compuesto por un grupo de jóvenes de las comunidades y un grupo externo, cuya función es capacitar al Equipo de Comunicadores Comunitarios por medio de talleres técnicos y teóricos.
Dicho grupo externo terminará su trabajo cuando el Equipo de Comunicadores Comunitarios se apropie de las herramientas comunicacionales, para que desarrolle de manera autónoma su tarea, sin depender del sustento externo. Se mantendrá el acompañamiento para la resolución de problemas contingentes.
* Integralidad: El Equipo se apropiará de diferentes medios que permitan difundir la información hacia el interior del territorio comunitario (radio comunitaria, video-documentales) y hacia el exterior (pagina Web). El contenido de la información será producto de la discusión común en la cual participarán todos los miembros del Equipo.
* Interculturalidad: en el Sistema de Seguridad y Justicia Comunitaria participan los varios pueblos que habitan la región (mixtecos, tlapanecos, nahuas y mestizos), por lo mismo tanto la produccion y difusión de la información se realizará en los diferentes idiomas y reflejará las particularidades culturales y organizativas de cada pueblo.
* Participación comunitaria: se trata de construir medios de comunicación participativa, donde la comunidad sea quien le imprima la orientación con la ayuda de los promotores externos invitados. Se trata de caminar, oír y hablar junto a las comunidades para que ellas sean quienes reconozcan esta necesidad insoslayable y la lleven adelante.